《解剖学教室》剧情简介
可是在冷兵器时代只有一件东西能改变历史那就是刀这次改变历史的是韩布的刀在明恒走下禅让台的同时韩布从台下一侧闪出从背后将明恒的脑袋一劈两半同时被分开的...他是靠心中的信念支撑着自己的生活而这个信念一旦实现便会改变整个王朝乃至整个大陆的未来他走进自己的书房关上门取下了书架上的一本《王朝官员礼仪法》整个书架动...
本来这只是一个偶然事件但谁都知道一场风暴将会接踵而来雪山獒犬是境外名种极凶猛程度可搏狮虎非一般人家所能圈养这只犬更是当年境外帝国与王朝结好所送的礼...
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✨糖柯莉安
漫画女
对权力话语的反抗征用的是老庄哲学以“无为无知”来对抗教条主义:今后不要抄书连字典也不要抄这就不只反意识形态了有点绝圣弃智的意思当然了解剖学教室自己是没顿悟到这一层的他是在无为的自然与压抑的环境、有知与无知的两难里不得其解不得出路如同对镜自照时两个撕裂的自我什么也反抗不了只能在“山里有座庙”的话轱辘里打转这是那一代人深陷历史循环论的写照只好堵气似的放一把野火把一切烧掉 关于影像造境与接受的关系李翰祥说的在理:“如果观众跟着画面的静止而入了戏跟戏中人的喜、怒、哀、乐起了共鸣当然是好否则静、定、安之后入了睡眠状态可不大好”“导演和摄影师刻意求工每个镜头都想使观众永志不忘但观众们太注意画面反把戏忘得一干二净”说出了很多闷片的症结所在
潜行的鱼
一场忧郁且茫然的记忆回顾垂落的生命志排演出最动人的个体史话 安哲首次对准了基于记忆体的个人史民族史被隐于其间反过来化为了个人史的注脚19世纪的希腊到现代的百年进程在个体记忆驱动下解剖学教室也不过一日个体的永恒不从无法参与的宏大历史中来而来自那些记忆的不均质编织来自母亲和伴侣的定格 孩童作为贯穿归乡记忆这一象征体并不复杂(妈妈的呼唤)其行为的纯度和无力也在调度的层面延续了安哲对历史/环境肉眼可见的实在化团块化(孩童被抓被引导被救)则人物置于景框中上演的不再是厚重的动态油画(历史不再施加水泵般的推力)而是一幅幅脑海中的生命速写(关乎主角的生活选择游荡or停留)它承载的是个体追寻归途的旅程(如何面对死亡)正如那个希腊诗人对主角精神的承托词语买卖怡是精神的可视化